Conozco este barrio desde 1960 más menos, cuando solo existía la Angustias y se estaba terminando de pintar el mural de la actual Iglesia, por esa fecha, yo visitaba a un familiar de mi madre, que vivía en la calle Santo Oliveras, el fin de la visita era ver la televisión, pues en aquellos tiempos poca gente podía permitirse ese lujo,  y algunos fines de semana aparecíamos por la casa de mi tita a ver películas y jugar con nuestros primos, pues saliendo de esa calle, se estaba empezando a construir la  Chana.

Los primeros viajes, llegué a hacerlos con mis padres en el tranvía, creo recordar, era el número 13, y paraba enfrente del túnel, de los que era antes la carretera Pinos.

Con el paso de los años, vimos hacer la actual Chana, pues nos metíamos en las zanjas de los  cimientos a fumar, para que nadie nos viera.

También recuerdo que si seguías la Ctra.  antigua de Málaga, se pasaba por el barrio de la Guita y llegabas al Gallo Rojo, restaurante que se encontraba más menos donde hoy se encuentra la sala de juego, que hay al lado del líder, y a continuación, talleres Matías.

Lo que hoy es la placeta donde se juega a baloncesto, se encontraban los barracones de la Virgencica, y se empezó a edificar los dos bloques de pisos que hoy pegan a la autovía.

También recuerdo que en la actual rotonda, se encontraba el Taller del Americano, y de ahí para abajo, exceptuando las vías del dichoso Tren, lo demás era vega.

 

Alejandro Andrés.

TRANVIA DE LA CREMALLERA DE LA ALHAMBRA

En tiempos de mi niñez había un tranvía que subía hasta la Alhambra, era la linea 7 salia de Plaza Nueva, Calle de la Colcha, Santa Escolástica, Fortuny, Realejo, Molinos, Vistillas, Caidero, Antequeruela Baja, Peña Partida, o sea Hotel Alhambra Palace, Paseo de los Mártires, donde terminaba el recorrido.

Entró en servicio el 22 de Diciembre de 1907, uniendo Vistillas con Los Mártires en 4 minutos,transportando el primer mes un total de 20000 viajeros. En 1911 el recorrido de la linea era el que he mencionado anteriormente.

La linea de la Alhambra parte de la misma cubierta en cremallera con 558 m.l. correspondía al tramo Vistillas - Alhambra, este sistema de cremallera fué fabricado en piezas de 59 Kl /m.l. instalado en la Cuesta del Caidero. Esta linea deriva de una concesión de una empresa belga Edmon-Fage para establecer un funicular a la Alhambra pero al caducar la concesión en enero de 1900, la SOCIEDAD DE TRANVÍAS ELÉCTRICOS DE GRANADA obtuvo la concesión y al traspasar sus concesiones a Nicolás de Escoriaza, este decidió prescindir del funicular y establecer un tranvía de cremallera incluyéndolo en la linea Plaza Nueva - Vistillas.

Dicen que dejó de funcionar en 1944 y yo digo que no es así yo nací en 1945 y recuerdo su subida hasta la Alhambra con el característico ruido de la cremallera y me subían mis padres en Plaza Nueva hasta el cruce del Carril de San Cecilio con el Camino Nuevo del Cementerio que había una parada.

Por Antonio Rodríguez

http://recuerdosdelajuventud-antonio.blogspot.com.es/

Vivencias

Hoy quisiera contarles otra de mis vivencias que seguro les sonara a algo muy antiguo.

En el año 56 del siglo pasado hubo un terremoto muy importante en Granada y a mi me toco vivirlo. Aunque la experiencia no fue muy agradable, lo que se vivió después es lo que les quiero contar.

En lo que era la Frigorífica Sierra Nevada metieron a mucha gente que separaban sus "trozos" de suelo con telas, sábanas o lo que podían, la imagen que tengo en mi memoria es algo dantesco con un rayo de luz que entraba por las ventanillas y que se mezclaba con el humo procedente de las hogueras. Toda esta gente (personas) con sus animales correspondientes formaban un grupo lamentable en su visión.

Los habían traído de las cuevas que se encargaron de destruir para que no volvieran a entrar en ellas.

Esta historia después tuvo muchas anécdotas que se convirtieron en chistes muy de nuestra tierra.

Se decía que en pisos de la calle Reyes y de la Gran Vía se habían metido y que intentaban subir a los burros en el ascensor. Otras cosas que se contaban era que habían hecho fuego con las ventanas y las puertas de estos pisos y que se llevaban el plomo de las tuberías, pero claro todo esto es lo que se comento entonces en la Granada de este año.

Por Roberto Catena.

SEGUNDO HECHO OCURRIDO EN ESPAÑA 1.492

En 1.492 tres hechos muy importantes ocurrieron en el mundo que repercutieron en España.

El primero fué publicado en el anterior boletín.

El Segundo 

Fernando de Aragón e Isabel I de Castilla completan la reconquista cristiana de la península Ibérica.

Isabel I de Castilla, mediana de estatura, bien compuesta en su persona y en la proporción de sus miembros, blanca y rubia, los ojos entre verdes y azules, el mirar gracioso y honesto, las fracciones del rostro bien puestas y cara muy hermosa y alegre.

Dotada de altas cualidades de gobierno, animada por grandes ideales e influida por entusiasmos patrióticos y religiosos; prudente y generosa, influyó de una manera decisiva en el desarrollo de los sucesos que se realizaron en su época y en el giro que tomaron los asuntos políticos de su tiempo.

Fernando el Católico hombre de mediana estatura, bien proporcionado en sus miembros, en las facciones de su rostro bien compuesto, los ojos rientes, los cabellos prietos y llanos, Cabalgaba muy bien a caballo. Era de buen entendimiento, pero no tenía aficiones literarias.

Cristiano de fe profunda, previsor sagaz y prudente como político, consagro su vida entera al noble anhelo de engrandecer a España, de hacerla nación próspera y respetada, y bien puede decirse que cumplidamente lo consiguió.

En 1.469 tuvo lugar el matrimonio entre Isabel I de Castilla y Fernando V de Aragón: objetivos la unión peninsular y la configuración de un Estado moderno.

Reyes Católicos el matrimonio formado por Isabel I de Castilla y Fernando V de Aragón, se propusieron: restaurar la paz en sus reinos, realizar la unidad de tierras y de religión y extender sus dominios fuera de España.

Tan pronto como se instalaron en el Trono, se dieron a la labor de fortalecer el pode monárquico, recortando los privilegios de la nobleza, centralizando la administración al entorno de Consejo Real, redujeron los poderes de las cortes, nombraron corregidores para controlar las municipios, reforzaron mecanismos de control con la administración de justicia y el ejercito crearon otros nuevos como la Santa Hermandad y la Inquisición, reformaron el clero. Para fortalecer la integración de sus reinos en torno a la religión cristiana.

El 2 de Enero de 1.492 los Reyes Católicos tomaban posición de la ciudad de la Alhambra, tras la rendición de Boabdil rey granadino, tras once años de luchas para llevar a cabo la unidad de España establecieron un campamento en Santa Fe, para que desde este terminar con la reconquista, que había durado 781 años.

Para conseguir la unidad religiosa, el 31 de Marzo de 1.492 los Reyes Católicos firman el edicto de expulsión de los judíos de los reinos hispánicos. El decreto era inapelable; la expulsión definitiva y sin excepción posible, se aplicaba a todos los judíos, naturales o extranjeros, residentes en España dándose un estricto plazo de cuatro meses. Los que no hubiesen salido en ese plazo incurrirían en pena de muerte y confiscación de bienes.

Continuará en el próximo Boletín. 

 Por Francisco Moreno

BARRIOS DE GRANADA: LA CHANA

Hace muchos años estuve viviendo en Granada en lo que entonces se llamaba Estación del Sur hoy me parece que esta el deposito de maquinas de RENFE.

Mi sitio de diversión y estar con los amigos era la Chana, no se si se acordaran que había una frigorífica justo después del puente del ffcc.

Conocí los tranvías en Granada y puedo recordar como venían de los pueblos las mujeres y en el fielato que estaba frente a Villarejo las hacían bajar porque traían productos para vender.

Frente a lo que era el paso a nivel de la carretera de Málaga había una finca que decían que era de un marques, las propiedades llegaban hasta pasado el Gallo Rojo, terraza de verano frente a La Encina.

En el fielato frente a Villarejo hoy me parece que hay un bar, había un quiosco de chuches con una señora muy mayor que por una perra gorda (diez céntimos de peseta)te daba un puñado de altramuces y con eso subíamos la cuesta hasta llegar a la Caleta, donde había una gasolinera en la que paraban los turistas y nosotros niños de 10 años o cosa así, nos parábamos para ver a las señoras turistas que venían con pantalones. Esto es cierto y no es una apreciación mía.

Por Roberto Ruíz Catena.

BIOGRAFÍAS: ANTONIO DE NEBRIJA

HECHOS OCURRIDOS EN ESPAÑA EN 1.492

En 1.492 tres hechos muy importantes ocurrieron en el mundo que repercutieron en España:

Primero, Antonio de Nebrija escribe la Gramática Castellana.

Segundo, Fernando de Aragón e Isabel I de Castilla completan la conquista cristiana de la península Ibérica.

Tercero, Cristóbal Colón descubre América.

ANTONIO DE NEBRIJA

Antonio de Nebrija, nacido en 1.444 en Lebrija en la provincia de Sevilla, hijo de Juan y Catalina, bautizado como Antonio Martínez de Jarava, Nebrija empezó sus estudios a los 15 años en  la Universidad de Salamanca, donde se graduó cuatro años más tarde en Retórica y Gramática.

Obtenido el diploma  viaja a Italia y se inscribió en la Universidad de Bolonia, alegando que le interesaban, sobre todo, el buen decir y un perfecto aprendizaje de griego y latín, estudio durante diez años consagrándose a la Teología, al griego, al hebreo, y aprendió Medicina, Derecho, Cosmografía, matemáticas, Geografía, Historia y Gramática, materia en la que tuvo como maestro a Martino Galeotto y  se destacó desde el primer momento por su poderosa inteligencia, la Gramática para el no tenía secreto.

En 1.470 volvió a España, contrajo matrimonio con Isabel de Solís, con quien tuvo seis hijos y una hija. En esta época trabajo para el obispo Fonseca.

En 1.473,  impartió clases de gramática y retórica en la Universidad de Salamanca donde fue decidido a revolucionar la enseñanza del latín en España, fue protegido primero por el cardenal Juna de Zúñiga y después por el cardenal Cisneros. 

En 1.490 se consagro como poeta y conquisto el cargo  de cronista real, en el que permaneció hasta 1.509, que volvió a Salamanca como catedrática de Retórica,  no le fue bien y se marcho hacia  Sevilla donde estuvo un año aproximadamente. 

El cardenal Cisneros lo llamó a la Universidad de Alcalá donde enseñó retórica  y escribió un texto de esa disciplina, además de terminar sus gramáticas y léxico

En 1.492 publica su Gramática de lengua castellana, la primera gramática escrita de una lengua vulgar europea. De esta forma convierte al castellano en la primera lengua culta de Europa tras el griego y el latín, sentando precedente a las demás, resulto ser una herramienta para la difusión del español.

Antonio Nebrija murió  en Alcalá de Henares en Julio de 1.522

Continuará en el  próximo boletín.

Por Francisco Moreno.

@FMR18

LA CASA DEL AIRE

Dicen que los recuerdos que más nos marcan son los de la infancia. El lugar donde naces y creces deja en nosotros una huella que no se borra jamás.
Muchas veces he intentado escribir sobre la casa donde nací y me crié, y otras tantas he desistido dada la dificultad de describir en unas pocas líneas una casa tan compleja y variopinta.

Debo decir que quizá sea la mas emblemática del bajo Albaicín, y está situada entre las calles Zenete y Beteta. Se la conoce como la Casa del Aire, dado que al ser la mas alta de los alrededores el viento la azota por los cuatro costados.

Aunque el exterior es aparentemente normal, el interior es un laberinto de habitaciones, pasillos y escaleras, que fueron surgiendo según las necesidades de los dueños, sin orden  ni concierto. Al poseer éstos una empresa de albañilería, todos los sobrantes de las obras iban a parar a la casa, y así las solerías, al igual que el resto de materiales, eran un auténtico muestrario de formas, texturas y colores, mezclados arbitrariamente.

Había tramos de escaleras de piedra, de madera, de cemento.....como anécdota baste decir que la puerta de mi piso había pertenecido a una Iglesia, ya que tenía talladas, en la recia madera, la iniciales J H S.
Había también dos pozos o aljibes, uno en cada patio, de donde se abastecían los vecinos, ya que hasta los primeros sesenta no se instaló el agua en los pisos.

La fauna era también muy completa, teníamos ratas, ratones, salamanquesas y las primeras fueron desapareciendo gracias a una camada de gatos semi-salvajes que se instalaron en el hueco del tejado de la casa, y que salían a cazar por las noches, formando unas zapatiestas sensacionales.

De todas formas, y a pesar de todos estos inconvenientes, tuve una niñez     feliz, y de entre todos los recuerdos que guardo, destacaría tres cosas: la calidad humana de los vecinos, que formábamos una gran familia, mis amigas, algunas de las cuales tengo la suerte de conservar, y el cielo..., sí, el cielo. No he vuelto a ver un cielo mas limpio y estrellado que el que podía contemplar cada noche, desde mi balcón de la Casa del Aire.

Por Rosa Carmen Sánchez.

BARRIOS DE GRANADA: EL BARRIO DE LOS GREÑÚOS

 

 

Este barrio situado al pie de la Alhambra llamado así por el apodo, que viene de los antiguos moradores del barrio judío, que tenían los pelos rizados en trenzas.

Comprende desde La Lancha de Cenes hasta el barrio de San Matías. Está formado por varios núcleos de población entre ellos el Barranco del Abogado, La Antequeruela, llamado así porque en 1410, trajeron gente de Antequera y poblaron la zona de La Cruz de los Mártires, zona baja del Hotel Alhambra, Cuesta del Realejo, Carril de San Cecilio, Plegadero Alto y Bajo; además tenemos otros núcleos de población como el Campo del Príncipe, Correo Viejo, Fortuny, Santa Isabel La Real, Santa Escolástica, Santiago, Molinos, Escoriaza, Camino Viejo de Cenes entre otros, no vamos a enumerar todos los lugares del barrio.

Es un barrio en el que han vivido muchas figuras de la cultura, de la música, entre otros, de la pintura D. Soria Aedo, gran pintor que vivía en el Carmen llamado Matamoros, situado justo donde hoy está el Auditorio Manuel de Falla, el palacio Blanco del pintor D. Manuel Rodríguez-Acosta; en la Antequeruela Alta vivía D. Manuel De Falla en el Carmen propiedad de la marquesa de Lécera, en la Antequeruela Baja vivía D. Valentín Barrecheguren, padre que fué de Conchita Barrecheguren, una niña santa.
Frente a la casa de Conchita Barrecheguren, vivía otro gran pintor D. Amalio García Del Moral; en el Artillo del Caidero vivían unos grandes artesanos de la Taracea, D. Fernando, Francisco y Luis Torres, médicos, abogados e industriales, en los hotelitos de Belén, se concentraban una serie de casas tipo palacete ajardinado, y en esa zona estaba ubicado el antigüo penal, dónde actualmente se encuentra el colegio José Hurtado. Otro colegio famoso en el barrio es el del Ave María Las Vistillas.

Este barrio era un antiguo barrio Judío en la ciudad musulmana, barrio cofrade y bohemio, con un aire nostálgico en el que se nota la estructura de sus calles estrechas e impinadas por las diferentes  culturas que han pasado por él.

Por Antonio Rodríguez
 http://recuerdosdelajuventud-antonio.blogspot.com.es/

LLEGÓ EL OTOÑO Y CON ÉL LA RECOGIDA DE CASTAÑAS

Todos conocemos las castañas y seguro que casi todos las hemos probado en alguna ocasión.

En estas fechas es típico ver por las calles, como las venden asadas en unos artilugios muy rudimentarios por las ya conocidas ¨Castañeras¨.
Pero, sepamos algo más de las castañas:

La castaña es el fruto del castaño, un árbol nativo de climas templados del hemisferio norte. El fruto se encuentra dentro de una cápsula espinosa de unos 7 o 10 cm de diámetro que guarda de 2 a 7 castañas en su interior.
La recogida del fruto tiene lugar desde Octubre a Diciembre.

En muchos lugares de la geografía Española su recogida trae como consecuencia  fiestas tradicionales que vienen en recuerdo de la importancia que tuvo la castaña en nuestra alimentación en épocas pasadas.
Las fiestas tienen lugar desde el 1 de Noviembre (día de todos los santos) al 11 de noviembre (día de San Martín) o en días muy próximos a estas fechas.

En estas fiestas, se realiza una hoguera en la que se deposita una plancha con agujeros sobre la que se colocan las castañas a las que previamente se les ha realizado un corte en su parte central para evitar que revienten. Una vez asadas, se suelen comer acompañadas de vino nuevo y chorizos. La fiesta se ameniza con canciones, cuentos, bailes y juegos alrededor de la hoguera.

Desde el paleolítico, el hombre se alimentó de castañas y bellotas.
Los romanos expandieron su cultivo y esta fue la base principal de la alimentación campesina en el sur de Europa hasta el siglo XVI, cuando llega la patata y el trigo desde America y entonces se empieza a sustituir la castaña por estos nuevos alimentos.

Las castañas constituyen un importante aporte calórico.  Son ricas en grasas, proteínas, minerales como hierro y potasio así como de vitaminas E y B.
La vitamina B de la castaña siempre la asimilaremos comiéndola cruda, la cocción la estropea, pero tenemos que tener en cuenta que la castaña cruda también es rica en taninos y esto  puede producir molestias intestinales. Para que los pierda es conveniente que una vez que las castañas las hemos recogido en el bosque, queden almacenadas durante 7 a 10 días, así  su contenido en taninos disminuirá.

La forma más habitual para prepararlas es asándolas, pero también se pueden cocer. Para ello realizaremos un corte en la piel y las mantendremos durante 3 cuartos de hora en agua hirviendo. Así quedarán ideales para guarnición, tanto para carnes como para  pescados.
También se pueden preparar en puré, para postre recubiertas de chocolate,  o cualquier otra fantasía que queramos agregarle.

Y bueno… queda toda nuestra imaginación para poder preparar con ellas esos platos tradicionales o de diseño, con los que poder alegrar nuestra mesa en  esta época.

Así que…...buen provecho y sigamos disfrutando de las castañas!!!!!

Por Marilé Cerván.
elcolordeunavida.blogspot.com

PORQUÉ SERÁ

Por qué son las cosas como son. Sin ir más lejos, en nuestra ciudad de Granada, tenemos una calle que se llama Elvira, sencillamente Elvira. Por otro lado, si damos un paseo por la gran ciudad de Sevilla, nos encontraremos en la Plaza de España, donde jóvenes pasean y se enamoran con el olor del azahar de los naranjos en primavera, hermoso; si seguimos caminando toparemos con una calle llamada Doña Elvira, qué sorpresa, Doña.

Enseguida se nos viene al pensamiento  qué es esto de Elvira en Granada y Doña Elvira en Sevilla, lo primero que uno hace es buscarle  las tres patas al gato, y como esto, este trato desigual, en la vida muchos ejemplos de hechos incomprensibles, entonces se retuerce la búsqueda y muy probablemente la explicación quede en lugar desconocido.

Preguntas y nadie da repuesta, un día te dice un lugareño de Granada:

“hombre de Dios si esta calle la llaman Elvira porque hace muchos años, precisamente aquí, vivían tres chicas que le llamaban las Manolas y que se iban a la Alhambra  ellas solas, que eran de alto pelo y larga cola”;

se queda uno un poco sorprendido, no sabe  si es que eran mujeres de gran nivel de vida o por lo contrario, carecían de eso que todos los españoles según la Constitución,  tenemos, derechos, pero no es verdad, si no ya veremos.

A una persona de la calle sencilla y trabajadora, esforzada toda su vida en adquirir una digna vivienda, eso sí, con el sudor de todo su cuerpo, un día las cosas cambian por eso de que nada es siempre igual, “¡Ay!, que pena más grande, que este mes no puedo hacer frente a los pagos de mi casa.
 - Hombre no pasa nada, ya veras, como esto cambia, no te preocupes”. En ese momento es cuando la herida se hace tan grande que no sabe como solucionar lo que tanto le atormenta en estos últimos años  la cabeza.

Un día una llamada, otro una carta, y la vivienda que era un derecho, cada día se va quedando más mermado.

 “Que será de mi, algún día de estos, todo  me lo quitan y me dejan en la calle, como nací, con decir que desnudo nací desnudo me hallo, ni pierdo ni gano, no soluciono nada, qué noches más oscuras, qué días más tristes, qué pasos más cortitos me quedan, porque la debilidad  se esta apoderando de  mi cuerpo y mis pensamientos, y esa bola de desesperanza no se para con nadie, sigue y sigue todos los minutos y horas del día, esperando perder lo que tanto le ha costado y tiene en el aire hoy.

Un día muy lluvioso, y tan oscuro como los demás,  hace el  mismo camino que las Manolas y a la Alhambra se va, se encuentra con una sombra negra que le acompaña por donde camina, se encuentra una cabra muy adornada en una fuente, y para remate del colmo la llaman fuente del Tomate, que hecha agua por todas parte y dice si fuera pan otro gallo cantaría.

Este hombre sumido en la más grande y tormentosa oscuridad, se le presenta un gallo que lo deja fuera de lugar, sin saber qué hacer, qué camino tomar: un gallo flamenco se le pone delante y le cuenta que en aquel lugar hay una piedra que  esta bajo los arrayanes  que solo el verá, que se siente en ella, que mire al oriente, que comenzara a clarear un poquito cada día. El hombre se sienta en el lugar indicado por el gallo, alimentándose de la esperanza, y estos días de lluvia este hombre nos dice que cada vez que mira va viendo un poquito de claridad, su presencia nos da a entender que un día tras otro, resplandecerá la oscuridad y el sol brillará, para mucha gente que como él están.

No debemos dejar a este hombre solo, seamos flamencos como el gallo, hagamos todo el ruido posible para que devuelva la claridad a tantas y tantas personas que hoy por desgracia se encuentra sentadas en la húmeda y oscura noche, esperando a que escampe y el claro día llegue.

Ojos de lágrimas pongo como punto FINAL.

Por Francisco Moreno.
@FMR18

JUVENTUD DIVINO TESORO

Hacia mucho tiempo que no escribía, todo ha sido debido a que no podía plasmar en un papel todo lo que me bullía en mi cabeza.

Este verano por motivos familiares no hemos podido irnos de vacaciones pero si que hemos ido a la playa, y siempre me venían a la memoria muchos recuerdos; la primera vez que la visité ( fui con una vecina de mi pueblo y aun sabiendo que el agua era salada, yo me lleve una gran sorpresa, jejejejej). 

Pero en lo que más he pensado ha sido en las colonias que hacíamos a la Herradura con los jóvenes del barrio. Estábamos todo el año trabajando y preparando para que todo saliera lo mejor posible y creo sin temor a equivocarme que las veces que nosotros hemos participado han salido geniales (salvo algún problemilla cotidiano )

El ver la ilusión de los jóvenes cuando partíamos para la Herradura es algo que se ha quedado grabado en mi memoria, al igual que cuando repartíamos los quehaceres, cuando preparábamos cada grupo algún teatrillo para amenizar las veladas, o cuando Paquimanolo, Loli , Joaquín y yo mientras estábamos en la cocina preparando la comida tratábamos de inventar canciones de todo lo que nos sucedía desde que salíamos de La Chana hasta nuestra vuelta. 

Momentos maravillosos que hemos compartido con gente maravillosa. Hay algunos jóvenes con los que aún guardo muy buena relación, otros que han hecho su vida y ahora se de ellos por las redes sociales (Facebook) Otros que se por referencia que están muy bien.

Momentos de la vida que están en nuestra memoria y que sin saber bien porque, fluyen un día y afloran haciéndonos sentir que hemos vivido y que nos hacemos mayores.

Por María Jośe Fernández.

http://lassierras-lanaturaleza.blogspot.com.es/

@majofero

BIOGRAFÍAS: MARÍA LA CANASTERA.

Cueva de María La Canastera

María Cortes Heredia, nacida en Granada el 27 de febrero de 1913, en el corazón del barrio del Sacromonte, bailaora conocida como La Canastera, hizo de su zambra en el Sacromonte un lugar universalmente famoso, se inició artísticamente muy joven en las zambras sacromontanas. Enseguida se destapó como una artista consumada de difícil imitación.

Fundó una cueva enclavada en el Sacromonte, barrio de arte y duende, el más típico de Granada, donde se festejan los rituales bailes gitanos que ellos le llaman Zambra.

Agustín Lara escribió: “Para cantarte una copla, todo lo bueno quisiera y solo para decirte. Ahí María “La Canastera”. 

Fue visitada por personalidades tales como: Claudia Cardinale, Reyes de España, Reyes de Bélgica, duques Winsdson, Severo Ochoa, Manuel Santona, Anthony Quinn, Ingrid Bergmon, Fernando Esteso, Yull Brinner, Telly Savalas, Grana bailarín Antonio, Lola Flores, Manolo Caracol, Rocío Ducal, Marujita Diaz, y un largo etc. de visitantes a lo largo de más de 50 años.

Grabó varios discos de gran éxito en su época, realizo diversas salidas con su grupo a distintas ciudades españolas y extranjeras y actuó en 1976 en la Feria Internacional del Campo de Madrid. Fue reclamada por Angelillo y Pepe Marchena para ser inmortalizada, junto a la inolvidable Carmen Amaya en la película María de la O. Bailó ante Alfonso XIII y esta representada como una de las artistas más representativas del flamenco granadino El mundo del arte, la cultura y el espectáculo hicieron de su cueva una parada obligatoria.

Por la cueva de María la Canastera pasaron Premios Nobel, artistas de Hollywood, políticos, famosos y sobre todo, miles y miles de entusiasmados clientes.

María era “capitana” guitarrista y un nutrido cuerpo de baile desde chico Enrique Carmona, el hijo de María que más heredó los genes del arte gitano.

Hoy se puede visitar como Zambra Museo de María La Canastera en el antiguo y universal barrio árabe declarado por la UNESCO patrimonio de la humanidad. 

Por Francisco Moreno.

      @FMR18

HISTORIAS VARIAS POR PURI NIETO

Hola amigos: Cuando pensaba dar por terminada mi relación con el comienzo de este barrio desde 1953 hasta la actualidad, me encuentro con que se celebran dos efemérides tan importantes como emblemáticas en las que yo he formado parte activa de una u otra forma.

Como ya se ha dicho, el barrio de La Victoria quizás fué el 1º en empezarse a construir y casi al unísono siguieron los demás, pero "creo" que seguramente el último en inaugurarse.

En la 2ª fase de la barriada de Las Angustias mis padres tuvieron la "suerte" (ya que quiero recordar era por sorteo), de conseguir uno de estos pisos el cual estrenamos con mucha ilusión. Como es lógico, yo en aquél momento no podía pensar que 50 años después seguiría aquí, pero el destino ha querido que así sea, y por esto al ver que en estos dos acontecimientos el de Ntra. Sra. de La Consolación, colegio del que ya conté algo de su trayectoria hasta llegar a ser lo que es hoy, y nuestra Parroquia Sta. Mª Micaela, de la cual yo creo que nos sentimos todos o "casi" muy orgullosos, pues cuando se construyó creo que tuvieron muy buen criterio en su ubicación ya que está en un sitio muy accesible, en alto, con lo cuál se divisa fácilmente y es de ley reconocer el buen hacer del arquitecto D. Aurelio López, ya que transcurrido este tiempo seguimos admirando su obra, sobre todo la fachada, al igual que El Mural ¡¡extraordinaria obra!!! del pintor D. Manuel Maldonado que le da una gran vistosidad al Templo. 

Empecé refiriéndome a mi vínculo directo con esta dos efemérides ¡claro! es que aquí me casé en 1965 y el sacerdote que ofició la ceremonia era el que fue 1º párroco de esta Parroquia D. Ignacio Sánchez, el mismo que bautizó a mis dos hijas y también recibieron su primera Comunión, en la actualidad dos de mis nietas ¡¡¡también!!! han hecho aquí la Comunión. 

 Fijaros detrás, lo que había enfrente de la Parroquia.

El primer párraco D. Ignacio Sánchez.

En Ntra. Sra. de La Consolación empecé a formar parte activa en 1972 año en que escolaricé a mi primera hija, unos añitos más tarde le siguió la segunda y hoy en día mis cuatro nietas estudian en él. Voy a dar por terminado este relato, porque creo que ya en historias anteriores he contado cosas y aunque por supuesto en un período tan largo ocurren muchas historias......lo que quiero es que mis convecinos me "entiendan" que cuando digo que me siento muy implicada en la historia del barrio de La Chana, vean que algo de razón llevo ¿no?. Espero no haberos cansado mucho.¡hasta la próxima!!. Un Abrazo. Puri Nieto

Por Puri Nieto

judez-historiasvarias.blogspot.com

SIGNIFICADO DE “CHANA”

Es mi primera participación en el boletín del barrio, donde veo que hay comentarios de todo tipo, como poesías, biografías, frases para el recuerdo, se habla de los colegios, de sus calles etc.

Me gustaría introducir, ya que hablamos desde la Chana, el significado de Chana.

Como apellido no se sabe bien con exactitud, de donde viene, nos dicen que proviene de Turquía, pero también se comenta, que viene del norte de África, también se ha dicho que puede ser de ascendencia Judía, y puestos a pensar, sabiendo que los Judíos habitaron en España y en Marruecos después de ser expulsados del territorio Español, es normal que este apellido aparezca en España y Marruecos.

También el nombre de Chana es un alias que se utiliza en barrios, que viene a significar algo así como (calorra) que quiere decir chico de barrio, y de ahí puede que venga el nombre de BARRIO DE LA CHANA.

Por Gumersindo Cuesta.

HISTORIAS DE LA CHANA: MISIONERAS COMBONIANAS

En este artículo quiero hablar un poco de la comunidad de Misioneras Combonianas que se encuentran en nuestro barrio desde Septiembre del año 2003.

No sé si todos los vecinos del barrio las conocen o tienen noticias de lo que hacen en el barrio.

Para poder hacer este articulo les hice una visita a la casa que tiene la comunidad en la calle “Virgen de la Paloma “, me acogieron con mucho cariño y pasamos un rato de charla muy agradable y me hablaron un poco de cuál es su labor en nuestro barrio.

La casa que tiene aquí en Granada la comunidad es casa de formación y cuenta con una Postulante.

Nuestro instituto de Misión Comboniana tiene su origen en el carisma de Daniel Comboni que con profunda intuición, reconoció en la mujer consagrada un rol particular de llevar a cabo, en la acción misionera de la iglesia. 

Su historia se inicia en 1872, como instituto exclusivamente misionero. Nace de la convicción profética que el Espíritu dona a Comboni, misionero apasionado por Cristo, por África y por los más pobres y excluidos.

Nuestra presencia misionera, que tuvo su origen en África, con el tiempo se ha extendido a otros continentes:

-Europa.

-Asia.

-América Latina.

Las misioneras combonianas tienen una misión muy específica en España, “Transmitir todo lo que hemos vivido en los países de Misión “.

En España tienen comunidades en:

-Madrid.

-Almería.

-Zaragoza.

-Granada. 

En Granada la comunidad la tienen en nuestro barrio, cooperan con la parroquia Santa María Micaela y con el colegio Santa María Micaela.

En el colegio empezaron con la animación misionera que se sigue manteniendo y a lo largo del tiempo han surgido otras oportunidades para trabajar en el colegio, como secretaria,…

La perspectiva de la comunidad era insertarse en un barrio popular, de inmigrantes, para darles atención a estos.

En colaboración con la parroquia trabajan con inmigrantes, les dan clase en la parroquia; en un principio las clases solo las impartían las religiosas pero más tarde empezaron a contar con ayuda de voluntarios.

La hermana Ida empezó a colaborar con el proyecto “Girasol “un proyecto de Cáritas parroquial.

Se empieza con la alfabetización, les enseñan conocimientos de informática para que puedan elaborar su curriculum.

El año pasado surgió la idea de hacer un curso de electricidad, que se llevo a cabo gracias a un profesor del instituto “Virgen de las Nieves “que tuvo muy buenos resultados.

También se hizo un curso de costura y manualidades, y han estado realizando trabajos que se van a exponer en un mercadillo que se celebrara los días 22 y 23 de Septiembre en el soportal de nuestra Parroquia.

Cáritas está realizando visitas a personas necesitadas del barrio y ellas colaboran visitando a las familias que piden ayuda para ver que necesitan y así poder responder a sus necesidades.

También visitan familias con problemas, les enseñan a organizar la casa, hacer la comida,…

Colaboran con la Pastoral de la Salud, es decir, visitan enfermos, les llevan la comunión, los atienden espiritualmente.

Una de las hermanas también colabora en un proyecto de acogida y acompañamiento a la mujer inmigrante, “INLAYAPAS “, inserción laboral y acompañamiento pastoral. Este proyecto surge de la iniciativa de un grupo de religiosas de diferentes congregaciones.

Ofrecen:

-Acogida

-Integración social.

-Integración laboral.

Acompañamiento de la dimensión creyente.

Tengo que decir que este último proyecto no se realiza en nuestro barrio, se encuentra en:

Avda. Andalucía, 6

(La caleta)

Por María José Fernández.

lassierras-lanaturaleza.blogspot.com

EL COLEGIO NTRA. SRA. DE LA CONSOLACIÓN CUMPLE 50 AÑOS

Quiero empezar felicitando a Semana Cultural por llevar tantos años, y cada día esforzándose más,algo que es de agradecer.

 

Y como unos de los temas que se han propuesto es sobre los colegios del barrio, se me ha ocurrido comentar algo sobre uno que este año cumple ¡ 50 años de historia! o sea, creo que el más antiguo, ya que si mal no recuerdo en aquél entonces sólo existía La Escuela Parroquial.

Me refiero al Colegio Ntra. Sra. de la Consolación, casi más conocido como el Colegio de las Monjas; quizás porque no conozcan el esfuerzo que supuso para unas cuantas religiosas el conseguir abrir un centro educativo en algunos de los nuevos barrios que se estaban construyendo “para gente modesta “en la periferia de Granada.

Ellas se habían fijado un reto, y se reunieron para ver las posibilidades de que disponían, pues los recursos económicos no eran muchos, y aunque fuera un parvulario para empezar, les hacía ilusión. La iniciativa parte de La Superiora de la residencia para jóvenes universitarias Ntra. Sra. De la Consolación ubicada en C/ Águila de Granada, y en aquel entonces, corría el año 1961, ella o sea M.Carmela y Sor Begoña (licenciada en química y maestra) se pusieron manos a la obra llamando a todas las puertas y por fin lograron que la inmobiliaria Rotonsa, constructora del barrio de La Chana que aún disponían de algún local que se podía adecuar a sus posibilidades y ofreciéndoles unas buenas condiciones de pago. 

Y así por mediación del por aquel entonces párroco del barrio Don Ignacio se consiguió el permiso para abrir una pequeña escuela el 1º de Febrero de 1962, dicho local era el bajo del bloque 41 “hoy Pasaje Gor” esta escuela fue el comienzo de un gran futuro, las hermanas Agustinas la llamaban El Jardín de la Infancia, pero era mas conocida como El Parvulario de las Monjas, y fijaros que curiosidad, los niños salían al recreo al descampado, donde hoy se encuentra el Colegio de Santa Juliana.

En fin como el colegio tuvo mucho éxito, gracias al buen hacer de las hermanas que lo iniciaron y como este relato se está alargando demasiado, quiero transmitir a quién tenga a bien leerlo y dándoles las gracias por ello, que “Las Monjas” no lo han tenido nada fácil hasta llegar al nuevo Colegio que se inauguró en 1967. Y que yo me siento muy orgullosa al igual, me consta, que muchos padres de que mis hijas, hayan estudiado en ese colegio, porque salieron con una muy buena preparación a nivel escolar y de educación.

Así que Felicidades al centro NTRA. SRA. de La Consolación " por sus 50 espléndidos años"

 

                                                      Por Puri Nieto

judez-historiasvarias.blogspot.com

ENTREVISTA A D. JOSÉ ANTONIO FERNÁNDEZ ALCÁRAZ

El siguiente texto sirva de preámbulo y un poco para situarnos en el contexto de la España de la década de los 50.

(Ley de Educación Primaria, aprobada el 17 - 6 - 1945, por el Ministro José Ibáñez Martín, en lo que destaca que la educación elemental estará bajo el poder de la Iglesia y el Movimiento Nacional. La educación primaria corresponde a la Iglesia y a la familia. Se introduce como materias obligatorias: la Religión y la formación del Espíritu Nacional. La Educación Primaria queda dividida en: Período maternal y de párvulos, enseñanza elemental (de 6 a 10 años) y enseñanza del perfeccionamiento (de 10 a 12 años). Esta ley se basa en los principios del Nacional Catolicismo, resaltando la exaltación de valores patrióticos y religiosos.)

CONVERSANDO CON D. JOSÉ ANTONIO FERNÁNDEZ ALCÁRAZ, ACTUAL DIRECTOR DEL COLEGIO SANTA MARÍA MICAELA.

 ¿Cómo surge este colegio?

Surge como Escuela Parroquial en 1958, cuando el Arzobispado de la época decide construir un colegio en esta zona de la ciudad denominada por entonces Barriada de las Angustias, hoy La Chana, sus objetivos eran llevar la educación a un núcleo de población que carecía de colegios, se concibió como Escuela Parroquial, motivo por el que está al lado de la iglesia-Parroquia.

Se concibe como un centro de Primaria de aquella época (de 6 a 12 años).

El centro siempre fue privado, y ha pasado por muchas situaciones, es parroquial y católico, pertenece al Patronato Escolar Diocesano San Juan de Ávila.

Se hicieron muchas escuelas del mismo Patronato en barrios en los que pasaba como en la Barriada de la Angustias (el Estado no hacia colegios y el Arzobispado se toma la iniciativa de hacerlos), en la actualidad hay once colegios del Patronato, todos al lado de la iglesia parroquial.

En su origen el colegio se construyó con viviendas para los profesores como se construía en esa época estos colegios.

Se hicieron seis unidades (aulas), tres de niñas y tres de niños, de forma separadas, en espacios separados y recreos separados, no estaban comunicados.

En la actualidad hay veintitrés profesores, aulas de infantil y primaria que atienden a 400 alumnos en dieciocho grupos. Seis de educación infantil y doce de educación primaria.

A lo largo de su historia el colegio ha tenido siete directores.

José Antonio Fernández Alcázar, lleva veintiséis años.

Como anécdota:

Este colegio ha sido siempre bastante dinámico en cuanto a respuestas a una serie de necesidades sociales en este barrio. En este sentido se han hecho Colonias de Verano, cuando la situación ha sido complicada (el personal iba gratuitamente).

Tuvo que decidir el colegio dejar de hacer las Colonias de Verano, porque su función principal dejo de tener sentido.

Las Colonias se han readaptado con los tiempos y se hacen con más medios y surgen más posibilidades, garantías y dinero, la Asociación de Padres de Alumnos sigue haciéndolas.

En la actualidad el centro acoge a alumnos de todas las religiones, pero es en cierto sentido contradictorio, pues el fin del centro es cristiano y trata de enseñar y transmitir los valores cristianos y los del evangelio y hacer del alumno una persona competente y lo mejor formada posible. De esta forma los alumnos que pertenecen a otra religión suelen durar en nuestro centro de dos o cuatro años hasta que empiezan a tener conflictos personales.

Respecto al futuro, es algo incierto, en realidad las clases de educación católica tienen buena acogida por las familias y tienen bastantes alumnos. Hoy por hoy los centros religiosos tienen más cantidad de alumnos que otros centros.

El futuro es la enseñanza y debe ser una de las facetas más importantes por no decir la más, y estar bien formado se consigue a través de la educación.

Los padres deben elegir la educación que ellos crean que es la mejor para sus hijos, por tanto, el Estado y los poderes públicos deben asegurar que haya pluralidad educativa.

Por María José Fernández.

lassierras-lanaturaleza.blogspot.com